Armel Huet

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Armel Huet
Naissance (83 ans)
Monteneuf (Morbihan, France)
Nationalité Française
Diplôme
Doctorat d'État en sociologie
Profession
Sociologue et professeur des universités (émérite)
Formation
Université Paris-Nanterre

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Armel Huet, né le 22 janvier 1943 à Monteneuf (Morbihan), est un sociologue français, professeur émérite à l'université Rennes-II. Ses recherches portent principalement sur les transformations de la ville, les politiques culturelles et sociales, les loisirs et les institutions. Il a participé aux premiers travaux français sur les industries culturelles, avant de développer une sociologie urbaine attentive aux pratiques des habitants et à l'action publique[1],[2].

Fondateur et directeur de deux laboratoires rennais, le LARES et le Laboratoire d'anthropologie et de sociologie (LAS), il a également contribué aux échanges entre la sociologie et la théorie de la médiation élaborée par Jean Gagnepain[3].

Parcours universitaire et responsabilités

L'activité de recherche d'Armel Huet débute dans le contexte du développement urbain de la Bretagne des années 1960. Avec André Sauvage et René Péron, il participe à partir de 1967 à une équipe qui étudie les pouvoirs locaux, les organisations d'habitants et les effets de l'urbanisation. Issue de travaux menés auprès de l'Office social et culturel de Rennes, celle-ci prend en 1973 la forme d'une Association rennaise d'études sociologiques (ARES). Son fonctionnement repose en partie sur des enquêtes commandées par des institutions publiques, associant recherche sociologique et connaissance des transformations régionales[4].

Il soutient en 1974 une thèse de troisième cycle consacrée aux rapports de classe et à la politique socioculturelle à Rennes, puis, en 1988, une thèse d'État de sociologie à l'université Paris-Nanterre, La Raison urbaine : communauté et socialité, sous la direction de François Gresle[5],[6]. À l'université Rennes-II, où il enseigne d'abord en administration économique et sociale, il rejoint le département de sociologie au cours des années 1980 et y devient professeur[3].

Il est à l'origine du LARES, laboratoire rennais de recherches en sciences sociales, puis du Laboratoire d'anthropologie et de sociologie (LAS), réunissant notamment des équipes de sociologie et de recherche sur le langage. Il dirige les deux structures durant de nombreuses années. Ses laboratoires mènent des études de terrain pour des collectivités et des organismes publics, tout en organisant des séminaires, des recherches doctorales et des formations professionnelles, notamment dans le domaine de la maîtrise d'ouvrage urbaine. Le LARES et le LAS ont depuis disparu ; Armel Huet en conserve le titre de directeur honoraire[1],[3].

Son activité d'encadrement scientifique concerne des sujets variés, du travail social à la professionnalisation des agents de proximité, de la jeunesse et des pratiques festives aux controverses d'aménagement urbain. Sur le plan international, il développe des coopérations et des enseignements, notamment à l'université Cheikh-Anta-Diop de Dakar, à l'université Tsinghua de Pékin, en Russie et dans les territoires palestiniens. Il exerce également des responsabilités au sein de l'Association internationale des sociologues de langue française (AISLF), dont il dirige un comité consacré aux métiers de sociologue[3],[1].

Travaux et orientations de recherche

Industries culturelles et politiques de la culture

À la fin des années 1970, Armel Huet prend part, avec Jacques Ion, Alain Lefebvre, Bernard Miège et René Péron, à une recherche collective sur la production et la commercialisation des biens culturels. Le rapport La Marchandise culturelle, publié par le CNRS en 1977, est prolongé par Capitalisme et industries culturelles (1978). Les auteurs y étudient l'organisation économique de secteurs tels que l'édition, le disque ou la photographie, en distinguant leurs conditions de production et de diffusion[7],[8].

Ce travail collectif figure parmi les premières analyses françaises d'ensemble de l'économie des industries culturelles. Le chercheur Gaëtan Tremblay y voit une étape dans le passage d'une critique générale de la « culture de masse » à l'étude socioéconomique de secteurs culturels distincts[2]. Lors de sa parution, Le Monde en souligne le caractère novateur et la richesse documentaire, tout en jugeant insuffisamment précise la définition des industries culturelles et trop normative la conclusion de l'ouvrage[9].

Armel Huet poursuit cette réflexion à l'échelle des villes, où les politiques culturelles rencontrent les pratiques de loisirs, les associations et les formes locales de sociabilité. Il dirige les actes du colloque rennais L'Action socioculturelle dans la ville (1994), consacrés aux fonctions de l'animation et des équipements socioculturels. Dans une enquête publiée en 1996 sur les équipements culturels de Rennes, il montre les limites d'une politique conçue avant tout comme la diffusion d'une culture commune et insiste sur la diversité des usages et des initiatives des publics. Ce travail s'appuie sur des recherches collectives conduites au LARES, notamment avec Jean-Yves Dartiguenave[10].

Ville, territoires et loisirs

La sociologie urbaine constitue l'un de ses principaux domaines de recherche. Ses enquêtes portent sur la manière dont l'espace urbain est construit par les rapports sociaux, les politiques publiques et l'action des habitants. Dans La Raison urbaine : communauté et socialité (1988), il interroge les conditions de formation des relations sociales dans la ville et les catégories permettant de les analyser. Avec André Sauvage, il dirige également l'ensemble de recherches Les Nouvelles formes de socialités dans la ville ? (1985), qui rassemble notamment des travaux de Jean-Claude Kaufmann et de Louis Gruel[11],[6].

Ses recherches prennent aussi pour objet les territoires au-delà de la seule agglomération rennaise. Il codirige avec Gérard Prémel Bretagne, contribution au débat sur l'Europe des régions (1991), issu d'un séminaire sur les échelles régionales de l'action publique. Avec le politiste Guy Saez, il coordonne ensuite Le Règne des loisirs (2002), ouvrage collectif consacré aux loisirs culturels et sportifs et à leurs effets sur l'organisation des territoires[12],[13].

Théorie de la médiation et sociologie des institutions

À Rennes, Armel Huet entretient des échanges avec Jean Gagnepain et les chercheurs associés à sa théorie de la médiation, courant d'anthropologie également désigné comme l'École de Rennes. Il s'en inspire dans sa thèse d'État et dans la formation des doctorants, sans réduire ses recherches à l'application d'un modèle unique. Il défend la possibilité de mettre cette approche à l'épreuve des situations empiriques propres à la sociologie, et non seulement des observations cliniques sur lesquelles Gagnepain avait d'abord construit sa théorie[3].

Cette attention aux fondements de l'explication sociologique se retrouve dans « Anthropologie réciproque et réduction mythique » (2006), où il examine les rapports entre description, construction théorique et interprétation en sciences humaines[14]. Elle nourrit aussi des travaux sur les institutions, l'autorité et la vie collective. Avec Jean-Michel Le Bot, il étudie l'armée de terre comme lieu d'observation des liens sociaux, en collaboration avec les institutions militaires, notamment les Écoles de Saint-Cyr Coëtquidan. Il publie ensuite dans la revue Inflexions des articles sur l'autorité, les territoires, la construction européenne et l'éthique de la violence armée[15].

Ses travaux abordent également les conditions de reconversion professionnelle des sportifs de haut niveau, dans une recherche collective publiée en 2011 dans L'Année sociologique[15]. En 2025, dans un texte rétrospectif, il revient sur les relations nouées entre les sociologues rennais et la théorie de la médiation, ainsi que sur les difficultés de transmission de ce courant de recherche aux générations suivantes[3].

Publications

Thèses et ouvrages collectifs

  • Rapports de classe et politique socio-culturelle : le problème culturel dans une métropole régionale, Rennes, thèse de troisième cycle de sociologie, 1974.
  • Avec Jacques Ion, Alain Lefebvre, Bernard Miège et René Péron, La Marchandise culturelle, Paris, Éditions du CNRS, 1977.
  • Avec les mêmes auteurs, Capitalisme et industries culturelles, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 1978.
  • Avec André Sauvage (dir.), Les Nouvelles formes de socialités dans la ville ?, Rennes, LARES, 1985.
  • La Raison urbaine : communauté et socialité, thèse d'État de sociologie, université Paris-X-Nanterre, 1988.
  • Avec Gérard Prémel (dir.), Bretagne, contribution au débat sur l'Europe des régions, Rennes, Éditions Ubacs, 1991.
  • (Dir.), L'Action socioculturelle dans la ville, Paris, L'Harmattan, 1994.
  • Avec Guy Saez (dir.), Le Règne des loisirs : loisirs culturels et sportifs, dynamiques sociospatiales, La Tour-d'Aigues, Éditions de l'Aube, 2002.

Articles et contributions

  • « De la démocratisation de la culture à la diversité créative. Les équipements culturels de Rennes », Les Annales de la recherche urbaine, n° 70, 1996, p. 5-15.
  • « L'École de Chicago : une aventure scientifique à redécouvrir », Espaces et sociétés, n° 103, 2000.
  • « Anthropologie réciproque et réduction mythique », Tétralogiques, n° 17, 2006, p. 55-66.
  • Avec Jean-Michel Le Bot, « L'armée de terre, laboratoire du lien social », Inflexions, n° 8, 2008, p. 159-182.
  • Avec Sophie Javerlhiac, Dominique Bodin et d'autres auteurs, « Pouvoir et vouloir se former. Analyse d'une étape décisive dans le processus de reconversion des sportifs de haut niveau en France à travers l'étude comparée de l'escrime et du tennis de table », L'Année sociologique, vol. 61, n° 1, 2011.
  • Avec Jean-Claude Quentel, « Fondements anthropologiques de l'autorité », Inflexions, n° 24, 2013.
  • « Patriotismes, frontières et territoires », Inflexions, n° 26, 2014.
  • « Quelle Europe ? L'enjeu constitutionnel », Inflexions, n° 33, 2016.
  • « Rationalité éthique et maîtrise de la violence armée », Inflexions, n° 36, 2017.
  • « Jean Gagnepain et les sociologues rennais : une aventure inachevée », Tétralogiques, n° 30, 2025, p. 55-62.

Notes et références

  1. ↑ 1,0 1,1 et 1,2 « Armel Huet », notice biographique, Inflexions.
  2. ↑ 2,0 et 2,1 Gaëtan Tremblay, « La théorie des industries culturelles face aux progrès de la numérisation et de la convergence », Sciences de la société, n° 40, 1997, p. 11-23, DOI : 10.3406/sciso.1997.1310.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 et 3,5 Armel Huet, « Jean Gagnepain et les sociologues rennais : une aventure inachevée », Tétralogiques, n° 30, 2025, p. 55-62, texte intégral.
  4. ↑ Pierre Bruneau, Fernand Harvey et Yves Dion, Mission d'exploration en France sur les questions rurales et régionales, du 17 avril au 8 mai 1977 : rapport d'activités, Université du Québec à Rimouski, mai 1977, p. 28 et 31-34, texte intégral.
  5. ↑ « X. Études locales », Revue française de science politique, vol. 25, n° 2, 1975, notice bibliographique n° 315 : « Huet (Armel), Rapports de classe et politique socio-culturelle », sur Persée.
  6. ↑ 6,0 et 6,1 « François Gresle », répertoire bibliographique Persée, notice de la thèse La raison urbaine : communauté et socialité (1988).
  7. ↑ La Marchandise culturelle, notice de l'éditeur, CNRS Éditions, 1977.
  8. ↑ Capitalisme et industries culturelles, notice bibliographique, Bibliothèque nationale de France, 1978.
  9. ↑ « Capitalisme et industries culturelles », Le Monde, 8 août 1978, en ligne.
  10. ↑ Armel Huet, « De la démocratisation de la culture à la diversité créative. Les équipements culturels de Rennes », Les Annales de la recherche urbaine, n° 70, 1996, p. 5-15, DOI : 10.3406/aru.1996.1923.
  11. ↑ « Les Nouvelles formes de socialités dans la ville ? », notice bibliographique, Bibliothèque nationale de France, 1985.
  12. ↑ « Gérard Prémel », répertoire bibliographique Persée, notice de Bretagne, contribution au débat sur l'Europe des régions (1991).
  13. ↑ Le Règne des loisirs : loisirs culturels et sportifs, dynamiques sociospatiales, notice bibliographique, Bibliothèque nationale de France, 2002.
  14. ↑ Armel Huet, « Anthropologie réciproque et réduction mythique », Tétralogiques, n° 17, 2006, p. 55-66, texte intégral.
  15. ↑ 15,0 et 15,1 « Armel Huet : publications », Cairn.info, notices des articles parus dans Inflexions et L'Année sociologique.

Liens externes

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