Association d'étude et d'information sur les mouvements religieux
| Fondation |
1979 |
|---|
| Sigle |
AEIMR |
|---|---|
| Type |
Association à but non lucratif |
| Domaine d'activité |
Histoire des religions, sociologie des religions |
| Siège |
Sarreguemines (Moselle) |
| Pays |
France |
| Président | |
|---|---|
| Publication |
Mouvements religieux, Dynamique des religions |
| Site web |
L'Association d'étude et d'information sur les mouvements religieux (AEIMR) est une association à but non lucratif française fondée en 1979 et établie à Sarreguemines, en Moselle. Consacrée à l'étude des mouvements religieux minoritaires et des courants spirituels, elle rassemble de la documentation, suit l'actualité de ces groupes et publie des travaux historiques, des dossiers et des informations bibliographiques. Elle est notamment connue pour son bulletin Mouvements religieux, paru à partir de 1980[1],[2].
L'association est étroitement liée à l'historien Bernard Blandre, son fondateur et président, qui dirige également ses publications. Son domaine d'observation comprend les mouvements issus du christianisme, les religions nouvelles, les courants ésotériques et diverses formes de spiritualité contemporaine. L'AEIMR se donne pour objectif une information documentaire et non partisane[3] sur un champ où la désignation de « secte » et l'appréciation des groupes font souvent débat[4].
Histoire et orientation
L'AEIMR est créée en 1979, dans un contexte d'intérêt croissant pour les nouvelles religions et les minorités spirituelles, alors souvent abordées sous l'appellation générale de « sectes ». La BnF retient le 4 avril 1979 comme date de création et mentionne une première implantation à Suresnes, avant l'établissement de l'association à Sarreguemines[1]. Bernard Blandre, qui travaille notamment sur les origines des Témoins de Jéhovah et de l'adventisme, joue un rôle central dans sa fondation et dans la continuité de ses activités. En 1999, le sociologue des religions Émile Poulat le présente comme le fondateur d'une association créée vingt ans auparavant, dont il souligne le sérieux[4].
À l'origine de son travail se trouve la volonté de documenter les groupes religieux peu représentés dans les études consacrées aux grandes confessions. Le périmètre retenu ne repose donc pas uniquement sur la date de naissance des mouvements : il englobe aussi des dissidences anciennes, des communautés chrétiennes indépendantes, des groupes issus de l'ésotérisme ou des spiritualités apparues plus récemment. L'association privilégie l'observation et la mise à disposition d'informations plutôt qu'une définition uniforme des groupes étudiés.
Le bulletin Mouvements religieux, lancé en 1980, devient le principal support de cette activité. Sa publication se poursuit au-delà de quatre décennies, tandis que l'association développe des cahiers spécialisés et, à partir de la fin de 2023, un périodique distinct consacré au suivi des associations religieuses et spirituelles[5],[6].
Activités et démarche documentaire
Le travail de l'AEIMR associe la constitution d'un fonds documentaire, l'étude de l'histoire et des doctrines des mouvements et le suivi de leur évolution. Ses matériaux comprennent des livres, brochures, publications internes, correspondances, tracts et articles de presse, émanant aussi bien des groupes étudiés que d'observateurs extérieurs. Cette documentation est destinée notamment aux chercheurs, étudiants, auteurs et journalistes qui souhaitent travailler sur des organisations parfois peu documentées. L'association entretient également des échanges avec des spécialistes des religions et participe ponctuellement à des rencontres ou à des débats.
Un volet particulier de son activité consiste à dépouiller les avis de création, de modification et de dissolution d'associations ayant un objet religieux ou spirituel publiés au Journal officiel de la République française. Ce relevé fournit des indications sur l'apparition et l'évolution administrative de petites structures, dont certaines sont peu visibles dans la presse ou la recherche. Jean-François Mayer a relevé l'intérêt de ce dépouillement régulier pour les observateurs du paysage religieux français[2].
Les publications combinent ainsi des études historiques, des présentations de groupes, des comptes rendus de livres, des résumés de presse et des informations d'actualité. Elles ne se limitent pas aux mouvements chrétiens : les numéros récents abordent également, entre autres, les nouvelles spiritualités et des groupes d'origine asiatique. Celui de mars-avril 2025 contient notamment des articles sur les cérémonies néochamaniques et sur le mouvement coréen Victory Altar, ainsi qu'une étude sociologique de Bernard Blandre[7].
Publications
Mouvements religieux
Mouvements religieux (ISSN 0242-7931) paraît depuis 1980. Initialement mensuel, ce bulletin est ensuite diffusé sous la forme de livraisons bimestrielles regroupant deux numéros de la série. Il propose des études consacrées à des mouvements particuliers, des analyses historiques ou sociologiques, des informations sur leur actualité et des recensions d'ouvrages. Sa présentation et son contenu associent veille documentaire et études de fond[5],[2].
Les thèmes traités varient avec l'évolution du paysage religieux. Les dossiers historiques consacrés aux Étudiants de la Bible ou à l'adventisme côtoient des analyses de groupes ésotériques, de courants chrétiens non conformistes et de mouvements contemporains. Un numéro de janvier-février 2023 traite notamment de la Miviludes et de l'organisation Academia Christiana ; l'existence de numéros recensés en 2025 confirme la poursuite de la publication à cette date[8],[7].
Cahiers et hors-série
L'AEIMR publie également des cahiers plus développés, généralement consacrés à un sujet historique ou à un mouvement. Dès les années 1980, ils abordent les origines des Témoins de Jéhovah, l'adventisme, les Amish, les recherches généalogiques des saints des derniers jours et certaines questions sociales ou politiques liées aux minorités chrétiennes. Parmi les contributions figurent des textes de Jean-François Mayer, de Régis Dericquebourg et de plusieurs autres auteurs, aux côtés de ceux de Bernard Blandre[9],[10].
Une série collective intitulée Sectes, petites Églises et réseaux mystiques compte six cahiers parus entre 1993 et 1999. Ils réunissent des contributions sur des sujets variés, depuis les Davidiens et le drame de Waco jusqu'aux Enfants de Dieu, au vieux-catholicisme, à l'ésotérisme et aux controverses françaises sur les sectes. Dominique Becker y signe des articles sur les cultes de l'Antiquité, tandis que Jean-François Mayer et Olivier Prugneau traitent respectivement de mouvements contemporains et de courants chrétiens dissidents. Le dernier cahier comprend notamment une rétrospective des vingt premières années de l'association, écrite par Bernard Blandre.
Les dossiers de l'AEIMR ne se sont pas interrompus avec cette série. Un cahier de 2017 porte sur des groupes situés aux marges du catholicisme ; des hors-série ultérieurs abordent notamment les courants néopaïens et les héritages du convulsionnisme religieux. La BnF répertorie une publication distincte, Mouvements religieux. Hors-série (ISSN 3003-4108), à partir d'un numéro daté de 2023[11],[12].
Dynamique des religions
Le suivi des associations religieuses et spirituelles, auparavant publié dans le supplément Création, fait l'objet d'un périodique autonome intitulé Dynamique des religions (ISSN 3003-4159). Son premier numéro, numéroté 0, est daté de décembre 2023. Contrairement à une présentation qui le décrit uniquement comme une revue en ligne lancée en janvier 2024, la notice de la BnF atteste dès l'origine une édition imprimée et une périodicité bimestrielle[6].
Cette publication poursuit le recensement des créations et dissolutions d'organisations ayant un objet religieux ou spiritualiste à partir des annonces officielles. Son champ d'observation comprend également les groupes ou réseaux qui se forment principalement sur Internet, parfois désignés comme des « cybergroupes ». Cette veille sur l'apparition de nouvelles structures complète les études et les articles d'actualité publiés dans Mouvements religieux.
Livres édités par l'association
En complément des périodiques, l'AEIMR a édité des ouvrages de Bernard Blandre consacrés à l'histoire de mouvements particuliers :
- Philadelphie. La secte des Dupont de Ligonnès, 2021 ( (ISBN 979-10-90239-93-7)). Une étude du groupe religieux Philadelphie, de ses croyances et de son histoire, sous la direction de Geneviève Dupont de Ligonnès[13].
- La préhistoire des témoins de Jéhovah, 2023 ( (ISBN 979-10-415-2080-0)), consacré aux courants religieux et aux idées ayant précédé la formation du mouvement des Étudiants de la Bible[14].
Accueil et place dans l'étude des minorités religieuses
L'AEIMR occupe une place particulière parmi les ressources francophones consacrées aux nouveaux mouvements religieux : elle assure un suivi régulier de petits groupes que les travaux universitaires et la presse généraliste ne documentent pas toujours dans la durée. Ce rôle de veille et de conservation est relevé par plusieurs chercheurs, tout en étant distingué de celui d'une revue scientifique.
En 2011, le chercheur Sébastien Fath décrit Mouvements religieux comme « une mine d'informations », soulignant son utilité pour l'étude de courants protestants ou apparentés peu connus. En 2017, Jean-François Mayer insiste sur la constance du travail de Bernard Blandre et sur l'intérêt des résumés de presse et des relevés du Journal officiel. Il précise néanmoins que le bulletin n'est pas une revue universitaire, même si certains textes reposent sur des recherches historiques et des analyses de documents[15],[2].
Certains cahiers ont par ailleurs fait l'objet de recensions dans les Archives de sciences sociales des religions. Régis Dericquebourg y a notamment examiné les études de Bernard Blandre sur les origines des Témoins de Jéhovah (1988), les débuts de l'adventisme (1989) et l'histoire de l'Église adventiste du septième jour (1991). Dans sa recension de 1989, il souligne l'apport de la mise en perspective chronologique tout en indiquant que l'explication de la persistance de certaines croyances après des attentes prophétiques déçues demanderait une analyse supplémentaire[16],[17],[18].
Quelques cahiers thématiques
Les publications suivantes illustrent la diversité des dossiers parus dans la série Mouvements religieux :
- Jean-François Mayer, Sectes chrétiennes et politique. Une approche à travers quelques exemples (XIXe et XXe siècles), n° 40-42, août-octobre 1983[9].
- Bernard Blandre, Des adventistes à Russell (1843-1882). Aux origines des Témoins de Jéhovah, n° 59-61, mars-mai 1985.
- Jean-Michel Martin, Adventisme et éducation, n° 74-76, juin-août 1986.
- Frits Plancke et Michaël S. Szulczewski, Les Amish, n° 91-92, novembre-décembre 1987[10].
- Bernard Blandre, Attentes et débats (1873-1919). Aux origines des Étudiants de la Bible et des Témoins de Jéhovah, n° 95-97, mars-mai 1988[16].
- Bernard Blandre, Les Débuts de l'adventisme, n° 107-108, mars-avril 1989[17].
- Bernard Blandre, Les Recherches généalogiques des Mormons, n° 120-121, avril-mai 1990.
- Bernard Blandre, L'Église adventiste du septième jour (1844-1920), n° 133-134, mai-juin 1991[18].
- Régis Dericquebourg, Les Groupes religieux minoritaires. Aspects et problèmes, n° 150-151, octobre-novembre 1992.
- Bernard Blandre, Les Témoins de Jéhovah, n° 181-182, mai-juin 1995.
La série comprend également, notamment, Être chrétien... et polygame ? de Jean-François Mayer (1986). Les six numéros de Sectes, petites Églises et réseaux mystiques (1993-1999) se distinguent des cahiers monographiques par la réunion de plusieurs articles d'auteurs et de sujets différents.
Références
- ↑ 1,0 et 1,1 « Association d'étude et d'information sur les mouvements religieux (France) », notice d'autorité, Bibliothèque nationale de France (BnF).
- ↑ 2,0 2,1 2,2 et 2,3 Jean-François Mayer, « Revues et périodiques : ressources pour l’étude des nouveaux mouvements religieux et nouvelles spiritualités », Religioscope, 4 janvier 2017.
- ↑ « AEIMR », annuaire associatif de la communauté d'agglomération Sarreguemines Confluences, déclaration d'objet du 20 septembre 2017.
- ↑ 4,0 et 4,1 Émile Poulat, « Sociologues et sociologie devant le phénomène sectaire », dans Les Nouveaux mouvements religieux et le droit dans l'Union européenne, actes du colloque de Lisbonne des 8 et 9 novembre 1997, Milan, Giuffrè, 1999, p. 15.
- ↑ 5,0 et 5,1 « Mouvements religieux », notice de périodique, BnF, ISSN 0242-7931.
- ↑ 6,0 et 6,1 « Dynamique des religions », notice de périodique, BnF, ISSN 3003-4159.
- ↑ 7,0 et 7,1 « Mouvements religieux, LF 016/529. Différents articles – Mars-avril 2025 », catalogue de la bibliothèque de la Haute École de théologie HET-PRO, 4 avril 2025.
- ↑ Bernard Blandre (dir.), Mouvements religieux, n° 510-511, janvier-février 2023, sommaire et extraits reproduits par L'Harmattan.
- ↑ 9,0 et 9,1 Jean-François Mayer, « Publications », bibliographie de l'auteur, site personnel.
- ↑ 10,0 et 10,1 « Bibliographie », Association française de l'histoire anabaptiste mennonite, notice du cahier Les Amish (1987).
- ↑ « Mouvements religieux. Hors-série », notice de périodique, BnF, ISSN 3003-4108.
- ↑ Bernard Blandre, « Mes récents articles sur les minorités religieuses et spiritualistes », publication présentant notamment les hors-série de 2022 et 2023.
- ↑ Centre d'information et d'avis sur les organisations sectaires nuisibles, Acquisitions – Aankopen, décembre 2020-août 2021, notice « Philadelphie. La secte des Dupont de Ligonnès ».
- ↑ Centre d'information et d'avis sur les organisations sectaires nuisibles, Acquisitions – Aanwinsten, juillet-août 2023, notice « La préhistoire des témoins de Jéhovah ».
- ↑ Sébastien Fath, « Découvrir l'AEIMR », Blog de Sébastien Fath, 12 décembre 2011.
- ↑ 16,0 et 16,1 Régis Dericquebourg, « Blandre (Bernard), Aux origines des Étudiants de la Bible et des Témoins de Jehovah, attentes et débats (1873-1919) », Archives de sciences sociales des religions, n° 66-2, 1988, p. 243-244.
- ↑ 17,0 et 17,1 Régis Dericquebourg, « Blandre (Bernard), Les Débuts de l'adventisme », Archives de sciences sociales des religions, n° 68-2, 1989, p. 205.
- ↑ 18,0 et 18,1 Régis Dericquebourg, « Blandre (Bernard), L'Église adventiste du septième jour, 1844-1920 », Archives de sciences sociales des religions, n° 76, 1991, p. 226-227.
Liens externes
- Présentation et ressources de l'AEIMR sur le site Interassociation
- Notice de l'AEIMR au catalogue de la Bibliothèque nationale de France
Article publié sur Wikimonde Plus
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